الرئيسية / دراسات (صفحه 17)

دراسات

نوتات في الرسم، ألوان في الموسيقى – لبنى ياسين

نوتات في الرسم، ألوان في الموسيقى لبنى ياسين*     “الموسيقى هي رقص متحرك للنغمات، بينما الفنون التشكيلية هي رقص ساكن للأشكال.” كاندينسكي   كنت أحضر حفلًا موسيقيًا تعزف فيه الفرقة السيمفونية أعمال موزارت، حين بدأتُ أشعر بأنّ طيفًا لونيًا يتشكل مع ارتفاع وتيرة الموسيقى، ويتغير بهبوطها. تذكرتُ وقتها إجابة …

أكمل القراءة »

جماليات الخطاب الوجداني في الأدب النسوي  – ربا رباعي

    أولًا: تعريفات وتمهيد نظري يُعدّ الخطاب الوجداني في الأدب النسوي نافذة تُطلّ منها الكاتبة على عالمها الداخلي، مُعبّرةً عن تجاربها ومشاعرها بصدق وشفافية. لفهم هذه الجماليات، لا بدّ من الإشارة إلى مفهومي الأدب النسوي والخطاب الوجداني:   الأدب النسوي: هو ذلك الأدب الذي تكتبه المرأة، ويُعنى بالتعبير عن …

أكمل القراءة »

الغرب كسرابٍ بِقِيعةٍ – عزالدّين عناية

 عزالدّين عناية* قلّة في عالم الجنوب ظلّت في مأمن من “غواية الغرب”، ولو رمنا توصيف هذه الغواية بشكليها الطوعي والقسري، لقلنا هي وصفة محكمة من الاستلاب والاستمراء. تنبّهَ جملة من المفكرين الكبار، ممّن عملوا على تفكيك هذه الظاهرة في حدود الموضوعية العلمية، إلى ضرورة فهمها والتوقّي من آثارها. منهم الراحل …

أكمل القراءة »

الشاعر وسؤال القيم قراءة في ديوان ” ميزان المعاني” للزجال محمد نجيب المنصوري – محمد بوعابد (أبو ريم)

محمد بوعابد (أبو ريم)*   ليس بدعا أن ينتج الأدب؛ شعرا ونثرا، فلاسفة حكماء، وأطباء متخصصون في علاج مختلف الأعضاء من عيون وقلب وكلى… بل وأن يبدع في كتابة السرود القصصية والروائية من درسوا العلوم الرياضية والفيزيائية والكيميائية وغيرها من العلوم… ولقد عرف الأدب العربي منذ أقدم عصوره مساهمات إبداعية …

أكمل القراءة »

البنيوية التكوينية من نقد الإبداع إلى نقد النقد منجز محمد برادة نموذجا – زهور العزوزي

البنيوية التكوينية من نقد الإبداع إلى نقد النقد منجز محمد برادة نموذجا  زهور العزوزي*   يعد الناقد لبنة أساسية في بناء العمل المنقود، حيث لا بد من وجود مناهج تؤصل لهذا العمل، وهذه المناهج هي بالطبع ذات أصول غربية بالأساس، منها المنهج التاريخي الذي يحاول معرفة شخصية المؤلف انطلاقا من …

أكمل القراءة »

أبو حيان التوحيدي ورحلته من طلب العلم والحرص عليه إلى إحراق كتبه – الحسين أيت بها

أبو حيان التوحيدي ورحلته من طلب العلم والحرص عليه إلى إحراق كتبه الحسين أيت بها*   إن المتأمل في مؤلفات أبي حيان التوحيدي ليخلص إلى نتيجة واحدة، أن الرجل بلغ مكانة علمية وأدبية كبيرة، يظهر ذلك من خلال موسوعيته، وقدرته على تقليب وجوه الكلام في مسألة واحدة، على الرغم من …

أكمل القراءة »

ظاهرة السواد في رواية سيليا لعبد الوهاب حداشي – سليمان محمود

ظاهرة السواد في رواية سيليا لعبد الوهاب حداشي سليمان محمود*   مقدمة لطالما أزعجتني سلوكاتٌ عنصريةٌ كثيرةٌ، سواءٌ في محيطي الاجتماعيِّ الصغير الذي ولِدتُ فيه، ونشأتُ بين أفكاره المتوارثة، وترعرعتُ بين إقصائيَّته للمختلف؛ أيّاً كان نوع الاختلاف، أم في محيطي الوطني، من خلال ما ألحظه، أو أقرأ عنه، أو أعيشُه من …

أكمل القراءة »

لهيب عبد الخالق في ديوانها (ما قالت الريح لليل) – محمد المشايخ

لهيب عبد الخالق في ديوانها (ما قالت الريح لليل) محمد المشايخ*   تـُعبّر الشاعرة لهيب عبد الخالق في هذا الديوان، بصدق وجمال، عن وقع الاغتراب عن العراق، على وجدان كل الذين غادروه، وتضع العالم في كفة، والعراق في كفة أخرى، فترجح كلفة العراق، التي ألهمتها قصائد، تسترجع باسم كل الذين …

أكمل القراءة »

صورة الآخر في الرواية الأمازيغية: رواية إسمضال ن تماكيت للكاتب إبرهيم العسري نموذجا.- عبد الله جنخار

صورة الآخر في الرواية الأمازيغية:   رواية “إسمضال ن تماكيت” للكاتب إبرهيم العسري نموذجا. عبد الله جنخار   مقدمة تحضر صورة الأخر في رواية ” إسمضال ن تماكيت” لكاتبها ابرهيم العسري في أوجه متباينة بل و متناقضة في العديد من زوايا شخصيات الآخر في الرواية، و اختار الكاتب فضاء مدينة …

أكمل القراءة »

التمظهرات السردية بين السيرة الذاتية والغيرية: من خلال نص: “ليتني لا زلت منسيا” للروائي الحسن الگامَح  – عمرو گناوي

التمظهرات السردية بين السيرة الذاتية والغيرية: من خلال نص: “ليتني لا زلت منسيا” للروائي الحسن الگامَح  عمرو گناوي*    من قبيل التوطئة: يفتح الكاتب الحسن الكامح عمله السردي على عتبة مطلعها: “ليتني لا زلت منسيا”. هذه الرواية هي عبارة عن أوتوبيوغرافيا بدأت تتضح معالمها منذ العنوان، من خلال استعمال ضمير …

أكمل القراءة »