مدارات الثقافية مجلة محكمة شهرية تعني بالشأن الثقافي
مقالات مشابهة
الحروب الثقافية والتغيير الاجتماعي: قراءة في كتاب فارس البياتي
عبد الملك قلعي*
ينطلق المؤلف من تصور دينامي للمجتمع البشري، إذ يرى أنه ليس كيانا ساكنا أو ثابتا، بل بنية حية تتشكل باستمرار عبر تفاعلات فكرية وقيمية معقدة. فالمجتمع، في نظره، نتاج حراك دائم بين الأفكار والتصورات والمواقف التي تتبناها الجماعات المختلفة، الأمر الذي يجعل التحولات الثقافية جزءا أساسيا من مسار تطوره التاريخي.
وفي هذا الإطار يوضح البياتي أن ما يُعرف بـ”الحروب الثقافية” لا يقتصر على مجرد اختلافات سطحية في الأذواق أو التفضيلات، بل يمثل صراعات عميقة تدور حول القيم الأساسية التي تحدد هوية المجتمع وتوجهاته المستقبلية. فهذه الصراعات تتعلق بتحديد ما ينبغي اعتباره مقبولا أو مرفوضا داخل المجال الاجتماعي، وما هي المعايير التي يجب أن تحكم العلاقات بين أفراده.
كما يسعى المؤلف إلى الكشف عما يسميه “المعارك الخفية” التي تدور في عمق المجتمعات، وهي صراعات رمزية لا تظهر دائما في شكل مواجهات مباشرة، لكنها تتجلى في الخطاب الإعلامي والنقاشات العامة والسياسات الثقافية والتعليمية. ومن خلال هذه الصراعات تتنافس الجماعات المختلفة على فرض رؤيتها للقيم والمعايير الاجتماعية.
ولا يكتفي الكتاب بالتحليل النظري لهذه الظاهرة، بل ينتقل إلى استحضار تجلياتها في الواقع الاجتماعي المعيش. فالصراعات الثقافية لا تبقى حبيسة الأطر الأكاديمية، بل تنعكس في مواقف الأفراد والجماعات داخل الفضاءات العامة، سواء في الشارع أو في وسائل الإعلام أو في الفضاء الرقمي، حيث يتم التعبير عن الهويات الثقافية والانتماءات الفكرية.
أما الهدف النهائي الذي يسعى إليه المؤلف فيتمثل في تقديم قراءة تحليلية تسعى إلى فهم تعقيدات هذه الصراعات الثقافية وتناقضاتها، مع إبراز الكيفية التي تسهم بها في إعادة تشكيل القوانين والمؤسسات والهويات الاجتماعية. ومن خلال ذلك يحاول الكتاب إلقاء الضوء على الدور الذي تلعبه الصراعات القيمية في توجيه مسارات التغيير الاجتماعي في المجتمعات المعاصرة.
مفهوم الحروب الثقافية
يخصص المؤلف الفصلين الأول والثاني لتأصيل مفهوم الحروب الثقافية وتوضيح أبعاده المفاهيمية. ويعرّفها بأنها صراعات حادة بين مجموعات تحمل منظومات قيم وأيديولوجيات مختلفة حول مستقبل المجتمع واتجاهاته.
ولا تخاض هذه الحروب بالسلاح، بل بالكلمات والسياسات والرأي العام، لكنها رغم ذلك تؤثر بشكل مباشر في مجالات التشريع والتعليم والدين والإعلام.
ويرصد الكتاب جملة من “المحفزات الحديثة” لهذه الصراعات، من أبرزها: التحولات المتسارعة في الأعراف الاجتماعية والتقدم التكنولوجي، وقضايا الهوية، مثل حقوق الأقليات والهجرة، إضافة إلى تنامي الاستقطاب الاجتماعي والسياسي، حيث تتباعد المجموعات عن الأرضية المشتركة.
ويشير المؤلف إلى أن هذا الاستقطاب يتعزز عبر ما يعرف بـ”غرف الصدى الرقمية”، التي تضخم المواقف المتطرفة وتحد من فرص الحوار المتوازن. كما يبرز دور القادة والمؤثرين في توجيه خطاب الصراع الثقافي، مؤكدا أن فهم استراتيجياتهم يعد مدخلا أساسيا لاستيعاب كيفية استمرار هذه الحروب.
الجذور التاريخية والتحولات الكبرى
يقدم الفصل الثالث مسحا تاريخيا للصراعات الثقافية، مؤكدا أن الظواهر المعاصرة لها جذور عميقة في التاريخ. ويستعرض المؤلف مجموعة من المحطات المفصلية، من بينها:
ـ الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر، الذي مثّل تحديا جذريا للسلطات الدينية التقليدية.
ـ عصر التنوير، الذي أرسى قيم الحرية والعقلانية والعلمانية، وأطلق موجة من الصراعات الثقافية ضد الملكيات والمؤسسات الدينية.
ـ الثورة الصناعية، التي أفرزت صراعات اجتماعية وثقافية جديدة مرتبطة بحقوق العمال وأنماط الحياة الحضرية.
ـ صعود القومية وصراعات القرن العشرين، بما في ذلك المواجهات الأيديولوجية بين الشيوعية والفاشية والديمقراطية، وصولاً إلى الحرب الباردة وحركات الحقوق المدنية.
ويخلص المؤلف إلى أن جوهر الحروب الثقافية ظل ثابتا عبر التاريخ بوصفه صراعا حول القيم، رغم تغير الأدوات والوسائط المستخدمة، من المطبعة في الماضي إلى الإعلام الرقمي في الحاضر.
المساواة العرقية وتطور بنية الأسرة
يتناول المؤلف في هذا المحور قضية المساواة العرقية بوصفها “رحلة غير مكتملة”. ويحلل الفجوة القائمة بين الجهود التشريعية التي تجسدت في قوانين الحقوق المدنية، وبين الواقع الاجتماعي الذي ما يزال يعاني من مظاهر “العنصرية النظامية” والهياكل التي تعيد إنتاج الفوارق في التعليم والعمل والرعاية الصحية.
ويركز الفصل الثامن على حركة “حياة السود مهمة” (Black Lives Matter)، متتبعا نشأتها سنة 2013 بوصفها استجابة للاحتجاج على عنف الشرطة والعنصرية المؤسسية. كما يحلل تأثير هذه الحركة في النقاشات العامة والسياسات الحكومية، بما في ذلك الدعوات إلى إصلاح ممارسات الشرطة.
ويتطرق الكتاب أيضاً إلى مفهوم “التقاطعية”، الذي يبرز كيف يتداخل العرق مع الجنس والطبقة الاجتماعية، بما يجعل تجارب التمييز أكثر تعقيدا وتعددا.
ومن جهة أخرى، يرصد الكتاب التحولات العميقة التي طرأت على مفهوم الأسرة، حيث انتقلت من نموذج “الأسرة النووية التقليدية” إلى أنماط أكثر تنوعا وتعددا. ويربط المؤلف هذا التحول بعدة عوامل، منها: ارتفاع معدلات الطلاق، وتزايد الأسر ذات الوالد الوحيد، إضافة إلى التطور في تقنيات الإنجاب الاصطناعي، والتنوع الثقافي بين المجتمعات.
ويبيّن التحليل كيف دفعت هذه التحولات الأنظمة القانونية إلى مراجعة عدد من التشريعات المرتبطة بالحضانة والميراث والتخطيط العقاري والسياسات الضريبية، بما يراعي الأشكال الجديدة للعلاقات الأسرية. كما يؤكد ضرورة تكييف المؤسسات التعليمية وأنظمة الرعاية الصحية مع هذه التحولات لضمان تحقيق العدالة الاجتماعية.
النظرة المستقبلية
في خاتمة الكتاب، يستشرف المؤلف مستقبل الحروب الثقافية، مؤكدا أنها ستظل عاملا مؤثرا في تشكيل المجتمعات الحديثة. ويحدد عددا من الاتجاهات المستقبلية، من أبرزها:
ـ التأثير التكنولوجي؛ حيث ستواصل التكنولوجيا إعادة تشكيل ساحات الصراع الثقافي وتوسيع نطاق الاستقطاب.
ـ القضايا البيئية والاستدامة؛ التي قد تتحول إلى محور رئيسي للصراعات بين النماذج الصناعية التقليدية والرؤى البيئية المستدامة.
ـ الدبلوماسية الثقافية والقيادة الأخلاقية؛ بوصفهما أدوات محتملة للتخفيف من حدة الصراعات وتعزيز ثقافة الحوار.
ويخلص المؤلف إلى أن أبرز نتائج الحروب الثقافية تتمثل في تصاعد الاستقطاب، وتنامي سياسات الهوية، والسعي إلى الهيمنة الثقافية. ومع ذلك، يرى أن هذه الصراعات قد تفتح أيضا آفاقا للتعلم والتطور وظهور نماذج ثقافية أكثر شمولا.
على سبيل الختم:
يتضح من خلال قراءة كتاب “الحروب الثقافية والتغيير الاجتماعي” لفارس البياتي أن الصراعات الثقافية أصبحت من أبرز الظواهر التي تميز المجتمعات المعاصرة، إذ لم تعد الخلافات الاجتماعية تقتصر على المجال السياسي أو الاقتصادي، بل امتدت إلى المجال القيمي والرمزي الذي يحدد طبيعة الهوية الجماعية ومعايير العيش المشترك داخل المجتمع.
ويبين الكتاب أن الحروب الثقافية تمثل في جوهرها صراعات حول تعريف القيم التي ينبغي أن توجه المجتمع، مثل الحرية والعدالة والمساواة والهوية. وتدور هذه الصراعات بين جماعات اجتماعية تحمل رؤى مختلفة لمستقبل المجتمع، وتسعى كل منها إلى التأثير في السياسات العامة والمؤسسات الثقافية والتعليمية والإعلامية.
كما يبرز المؤلف الدور المتزايد الذي تلعبه وسائل الإعلام والتكنولوجيا الرقمية في توسيع نطاق هذه الصراعات، حيث أصبحت المنصات الرقمية فضاءات رئيسية لتداول الأفكار وصناعة الرأي العام، الأمر الذي أدى إلى تسارع انتشار الخطابات الأيديولوجية وتعزيز مظاهر الاستقطاب الاجتماعي.
ورغم ما قد تفرزه هذه الحروب من توترات واختلافات حادة داخل المجتمعات، فإنها في الوقت نفسه تسهم في إعادة طرح الأسئلة الكبرى المرتبطة بالقيم والهوية والعدالة الاجتماعية، مما يجعلها جزءاً من الدينامية الطبيعية التي ترافق عمليات التغيير والتطور الاجتماعي.
وبناء على ذلك، يمكن القول إن الحروب الثقافية تمثل أحد المفاتيح الأساسية لفهم التحولات العميقة التي يشهدها العالم اليوم، إذ إنها تكشف عن طبيعة التفاعلات بين الثقافة والسلطة والمجتمع، وتوضح كيف تسهم الصراعات القيمية في إعادة تشكيل البنى الاجتماعية والمؤسساتية في المجتمعات المعاصرة.
ناقد من المغرب
