العد التاسع والخمسون

الدراسات   جدلية الألم والإبداع: قراءة في ديوان حكم حمدان: “ألمٌ… يروي غابة شعر” الحسَن الگامَح*   بادئ ذي بدء: تُقدم هذه القراءة لديوان “ألمٌ… يروي غابة شعر” للشاعر حكم حمدان نافذةً فريدة على عوالم شاعريته، ليس من منظور نقدي أكاديمي، بل من خلال عدسة شاعر يلامس روح الكلمات. فالديوان، …

عين الحسناء للأديب الإماراتي حارب الظاهري إخلاص فرنسيس*   ونحن نسير في أزقّة الحياة، نلتقي بعضهم، ويَلتقينا البعض، تبدأ التحايا بالعيون، وتنتقل إلى كلمة نُعرِّف بها أنفسنا. نُكحّل مسامعنا بالأسماء، نلفظها وكأننا ننادي بها قدّيسين، ومرّاتٍ أخرى كأننا ندفن حبيبًا. على تراب الرواية، تتّضح لنا الأسماء التي مرّت بنا، وتعلَق …

حوار مع المبدعة السورية ميادة مهنا سليمان   ◊ورقة عن المبدعة ميادة مهنا سليمان◊   حاصلة على دبلوم دراسات عليا في الأدب العربي من جامعة دمشق. شاعرة، قاصّة، روائيّة، ناقدة كاتبة للأطفال، كاتبة سيناريو كاتبة أجناس أدبيّة عديدة: الحكمة، المقامات، الأمثال عملت محرّرة صحفيّة في العديد من الصّحف والمجلّات تعمل …

رواية “الجاثوم”: حين يتحوّل السرد إلى مقاومة وحفر في قاع الهامش.  رياض الشرايطي*   مقدمة: عندما ينهض الجاثوم من صدر اللغة. ليست الجاثوم مجرّد رواية تُضاف إلى رفوف السرد التونسي المعاصر، بل هي زلزال سردي صغير، ينبثق من تحت الركام اليومي للحياة المتآكلة، حيث يلتقي القهر بالفقر، ويصير الحلم خيط …

صدور كتاب جديد للشاعرة مليكة العاصمي الحكاية الشعبية وتمثيل المرأة والذاكرة أحمد قادم* امتازت دراسات الأستاذة “مالكة العاصمي” بالحفر في البنية الثقافية، واستخلاص النتائج من التراث. وكانت نظرتها موسوعة تتقصَّـى المعطيات التاريخية والاجتماعية والسياسية والدينية والعمرانية، وتجعل منها منطلقات لسبر أغوار الحضارة المغربية من خلال الحكاية الشعبية التي كانت رمزا …

الزجال حسن بواريق حبيبة زوگي* حينما تعرفت على الزجال حسن بواريق، لم أكن على علم بأنه أمازيغي الأصل. هذا الرجل المتوسط القامة، الأنيق في لباسه، وفي تعامله، الطيب إلى أقصى حد.. له طباع وشمائل، كنت أستبعد، وأستغرب اجتماعها في شخص واحد، في زماننا العسير هذا.. فهو الصادق، المحترم للآخر، الذائب …

جمعية ” مهرجان الأطلس للفيلم الدولي بإموزار كندر – المغرب – تحتفي بالفن السينمائي وتجعله في خدمة السياحة عبدالله علي شبلي تحت شعار ” السينما في خدمة السياحة ” نظمت جمعية مهرجان الأطلس للفيلم الدولي الدورة الثالثة لمهرجان الأطلس للفيلم الدولي . الدورة كانت بشراكة مع “المركز السينمائي المغربي”، ” …

قصيدة “يا الشافي” لسيدي قدور العلمي: نفحات روحانية في مدح خير البرية تقديم  الحسن الگامَح تُعد قصيدة “يا الشافي” للعلامة والشاعر الصوفي المغربي سيدي قدور العلمي (المتوفى عام 1850م) من عيون الشعر الملحون الصوفي، وواحدة من روائع الأدب الشعبي المغربي التي جمعت بين عمق المعنى وجمال اللفظ وسلاسة الإيقاع. هذه …

نصوص قصيرة  محمد حماس* -1- الْفُؤَادُ مُلْتَجٌّ .. مَا لِهَذَا اللِّقَا قَدْ تَعَذَّرَا .. وَالْحُزْنُ قَرَّحَ الْأَضْلُعَا .. رَجَوْتُكِ وَالدَّمْعُ طَافِحٌ .. اَلْفُؤَادُ مُمَزَّقٌ، بِالْفِرَاقِ صَارَ مُبَرَّحَا .. أَتَذْكُرِينَ الْمَطَرَ وَالضَّبَابَ بَيْنَ الْأَزِقَّةِ هَارِباً .. كُنَّا نُخَبِّئُ الْأَزْهَارَ مِنَ الْأَشْوَاكِ، كَيْ تُولَدَ فِي الرَّبِيعِ مَحَارِيبَا .. اَلشَّمْسُ شُعْلَةٌ تُحْرِقُ كُلَّ …

الواقع الاجتماعي والبنية التمثيلية داخل الرواية عبد الغفور روبيل*   توصف  الرواية بكونها الجنس الأدبي الأكثر قدرة على تمثيل الواقع الذي يعاني الشتات من حيث الرؤية والوضوح، بواسطة  السرد الذي يتيح إمكانيات متعددة في الربط بين ما نحياه ونتخيله في صور ورموز وإيحاءات نعبر عنها وبواسطتها عن أفكارنا ومشاعرنا، وفي ظل …