رؤيا ومفاهيم جديدة في قراءة وتحليل السرد القصير جدا – حيدر الأديب

رؤيا ومفاهيم جديدة في قراءة وتحليل السرد القصير جدا  حيدر الأديب* تأتي هذه الدراسة في سياق تنزيل سلسلة من المفاهيم النقدية، في قراءة وتحليل النص القصصي القصير جدا من خلال توظيف مفهوميْ (المشهد والوقفة)؛ ومفهوم (الوقت الشعري)؛ ومفهوم (المجموعات في القص الموجز)؛ حيث يضيف النقد الجاد الذي يرتكز على الفهم …

أكمل القراءة »

ألفاظ اللغة العربية في الإعلام الجديد بين التغير الدلالي وثبات المعنى – ابي بكر الجبوري

ألفاظ اللغة العربية في الإعلام الجديد بين التغير الدلالي وثبات المعنى ابي بكر الجبوري*   ملخص توخت هذه المداخلة الوقوف عند التغير الدلالي لألفاظ اللغة العربية في الإعلام الجديد، و رصد أشكال هذا التغير، وآثاره على استقرار المعجم العربي. لتحقيق هاته الغاية قمنا بتحديد مفهوم “التغير الدلالي”، وعينا الأسباب المختلفة …

أكمل القراءة »

هويّة الشّخصيّة الرّوائيّة في الرّواية القصيرة جدّا “هذيان محموم” للكاتب حميد الحريزي – سمير بية الشطي

هويّة الشّخصيّة الرّوائيّة في الرّواية القصيرة جدّا “هذيان محموم” للكاتب حميد الحريزي سمير بية الشطي   مقدّمة: إنّ القارئ لهذه الرّواية القصيرة جدّا “هذيان محموم” سيبحث حتما عن ميزات تميّزها عن الرّواية القصيرة بل وتجعل من خطابها الرّوائيّ قائما على ما هو مختلف ومبتكر إلى جانب الخصائص التي تمثّل المشترك …

أكمل القراءة »

رواية “قناع بلون السماء”  البحث عن الصندوق الأسود في قصة مريم المجدلية وفي تاريخ الاحتلال للكاتب المبدع باسم خندقجي – أمل صيداوي

رواية “قناع بلون السماء”  البحث عن الصندوق الأسود في قصة مريم المجدلية وفي تاريخ الاحتلال للكاتب المبدع باسم خندقجي    أمل صيداوي   أنا كان عندي الشمعة وكان عندك الضوء فمن الذي سرق الفتيل؟ جاك بريفير   تراءت في الرواية هموم تشغل ذات البطل نور وتقض مضجعه وتملؤها بالكثير من المرارة …

أكمل القراءة »

السلوك وأثره على الفرد والمجتمع – إيمان الشباني

السلوك وأثره على الفرد والمجتمع إيمان الشباني   السلوك هو مجموعة التصرفات أو الأفعال التي يقوم بها الفرد استجابة لمؤثرات داخلية (مثل الأفكار والمشاعر) أو خارجية (مثل البيئة أو المحيط). يتشكل السلوك بناءً على عوامل عدة، منها: أولا.. الوراثة: الصفات الموروثة من الوالدين والتي تؤثر على شخصية الفرد. ثانيا . …

أكمل القراءة »

التوازن في الحياة – زكريا الحميري

التوازن في الحياة زكريا الحميري   يُقال: “كانت كزهرة متفتحة في أول شبابها، وكان كالورد في أول ربيع، وكان كالغصن الذي ينمو ويعلو.” بهذه العبارات يتم وصف الشاب او البنت المتوفي في مقتبل العمر نحوياً، “كان” فعل ماضٍ ناقص ناسخ مبني على الفتح، يشير إلى الوجود في الزمن الماضي. لكنها …

أكمل القراءة »

ملامح السارد والمهمشين في “منسيون”-  ابراهيم البوعبدلاوي

ملامح السارد والمهمشين في “منسيون”[1]  ابراهيم البوعبدلاوي             مقدّمة: يمسك القارئ نص “منسيون”، تستوقفه أشياء كثيرة، تجول في ذهنه أسئلة عديدة: هل نحن أمام سيرة ذاتية؟ هل السارد يحكي جزءا من حياته؟ ما الفائدة التي سأجنيها أنا -القارئ الصغير- من قراءة هذا النص؟ ما ملامح ساردها وبقية الشخصيات التي تؤثثها؟ …

أكمل القراءة »

“مَنزل الذّكريات” لمحمود شقير مُقابل  “الجميلات النائمات” لكاواباتا الياباني و “ذكرياتي مع غانياتي الحزينات” لماركيز – نبيه القاسم

  “مَنزل الذّكريات” لمحمود شقير مُقابل  “الجميلات النائمات” لكاواباتا الياباني و “ذكرياتي مع غانياتي الحزينات” لماركيز نبيه القاسم   أجملُ ما في الكتابة الإبداعيّة أنّها تُعرّي صاحبَها وتتغلغلُ في ثنايا نفسيّته وأفكاره، وتَعْرضُه على القارئ بجرأة وسَطوة، تجعلُ هذا القارئ يُسحَرُ ويَدهَش ويتمنّى ويحلم، ولكنّه يظلّ لا يتعدّى ذلك. كلّ …

أكمل القراءة »

النص بين المسرحية والتمسرح: قراءة نقدية في “سهرة مع أبي خليل القباني” لسعد الله ونوس – يونس أبرشاح

النص بين المسرحية والتمسرح: قراءة نقدية في “سهرة مع أبي خليل القباني” لسعد الله ونوس يونس أبرشاح   يُعد المسرح العربي، منذ نشأته، مساحةً للصراع بين الحداثة والتقليد، بين الخيال والواقع، وبين الإبداع والقيود الاجتماعية. وتعد تجربة أبي خليل القباني نموذجًا لهذا التوتر الإبداعي الذي نشأ في فضاء ظلّ متأثرًا …

أكمل القراءة »

القصة القصيرة جداً بالناظور: إبداعاً ونقداً… – عبد الواحد ابجطيط 

القصة القصيرة جداً بالناظور: إبداعاً ونقداً… عبد الواحد ابجطيط   مقدمة يهدف هذا المقال[1] إلى تقديم قراءة، في مؤلَّف نقدي لصاحبه الدكتور عبد الملك قلعي، وسَمه بـ”القصة القصيرة جداً بالناظور إبداعاً ونَقداً (2001–2014) مقاربة ببليوغرافية تحليلية”، صدر عام 2015م[2]؛ حيث رامَ الباحث -بالأساس- تقديم ببليوغرافيا شاملة لفن القصة القصيرة جداً بإقليم …

أكمل القراءة »