الأعداد

نصــــوص من الهايكـــــــــــو  حسني التهامي* مضيقٌ جبلي تبثّ حديثَها إلى الله شقيقةُ النعمان … ممر جبلي أبحث عن زهرة لا اسم لها … سفح الجبل زهور زاحفة تتفادى قبضة الريح … أنا نحاتك الأبدي هكذا تقول الريح للجبل … قريةٌ جبليةٌ دروبٌ تخُطّها الريحُ بلا ذاكرة … سفح الجبل بين …

  ليندا خالد الخفاف*   سألني فجأة: بماذا تطربين وأنتِ لحن؟! سؤاله لم يكن ينتظر جواباً، لكنني، وعلى الرغم من ذلك، أدرتُ شريط المسجّل بأعلى صوته، لتبدأ رائعة فيروز تملأ الجو فراشاتٍ وألواناً. (بأيّام البرد.. وأيّام الشتي.. والرصيف بحيرة، والشارع غريق.. تجي هاك البنت من بيتها العتيق، ويقلها: انطريني… وتنطر …

عبدالله الرخا* ها أنذا أشد هواك بيدي إني أرى حروفك الثكلى فوق التراب تتعرى ألخص أشجانك كي أضمها إلى صدري * أنهش من بقايا عمرك التي طاردتها ألوان الرماد وأحمل برودة عينيك على أضلعي، في اتجاه مدن الضياع * أثور على بوحي، المنساب جهة الضوء أمام الطوفان كالألحان كأوصال الصبح …

أريج ذيبي* ملخص: يهدف هذا البحث إلى استجلاء الأبعاد العلاجية للوسائط الفنية المختلفة واستكشاف دورها في دعم الصحة النفسية من خلال مقاربة تكاملية تجمع بين الفنون التشكيلية والأدائية والأدبية إلى جانب توظيفها ضمن السياق العلاجي الأسري، كما يسعى إلى تحليل أثر فضاء الورشة من حيث طبيعته (مغلق/مفتوح) وشكل تنظيمه (فردي/جماعي) …

لقـــــــــــــــــاء عادل عطية*   قد تكون هذه الخدعة على صلة وثيقة باحتفالات عيد «هولي» المعروف في الهند، وربما كانت صدىً لأسطورة «هاديس وبيرسيفوني» الإغريقية. وقد تعود أيضًا إلى «مهرجان البلهاء» الذي كان يُقام في الأول من أبريل. أما في روما القديمة فأصولها غامضة ومحيّرة، لكنها معروفة الاسم، إذ تُسمّى: «كذبة …

 فتوح قهوة* حديثٌ من صدى روحي ، وصوتُ ولا يُــوحَــــى إلـــىَّ ، ولا رأيـــتُ غـريــبٌ ؛ عـابــرٌ سُـبـُـلَ المنَـافِـي إذا فـي كـلِّ ناحـيـــــةٍ نَـظـــــــرتُ أهـيـمُ مُخاتـلاً عهـدي ، وصحـوِي طـريــقٌ مَــرَّ من بيْـني ، فـتُهْـــتُ وأعَجـبُ أنْ يُمـزّقـنــي احـتــــراقٌ من الألــمِ المُبـــرّحِ ، فـاحـتـمـلـتُ يُــرَاقُ دمِـي ، ولـمْ أُكتـبْ شهيــداً …

هدى العبدي[1]*   مقدمة شهد المسرح تحولات عميقة مست بنياته التعبيرية وأنساقه المرجعية، حيث لم يعد من الممكن الحديث عن انتماء صارم إلى مدرسة مسرحية بعينها، كما كان الشأن في السياقات الكلاسيكية التي كانت تؤطر الإبداع ضمن حدود نظرية وجمالية محددة. فقد أفرزت التحولات الثقافية والتكنولوجية المعاصرة، خاصة في ظل …

  عن مطبعة وراقة بلال، صدر في طبعة أولى متميزة لعام 2026، العمل النقدي الجديد للباحث مجد الدين سعودي بعنوان «بنيات التكوثر في إبداعات إدريس أمغار مسناوي (مختارات)». يأتي هذا الكتاب، الذي يقع في 294 صفحة، ليتوج مساراً طويلاً من المكابدة الفكرية والجهد المتواصل، حيث اختار المؤلف هيكلة دراسته في …

  شهدت مدينة مكناس احتفاءً ثقافياً  بصدور ديوان “ورد الروح” للشاعرة جيهان بن رابحي، في أمسية أدبية رفيعة نظمتها “منظمة المرأة الأمينية الغازية”. الحفل الذي احتضنته العاصمة الإسماعيلية، شكّل ملتقىً لمبدعي الكلمة والنغم، وبوتقة انصهرت فيها الرؤى النقدية بالنفحات الشعرية والموسيقية. افتُتح اللقاء بنبرات روحانية مع تلاوة عطرة للذكر الحكيم …

محمد سعود*   “حيث النور على أشده يزداد الظل عمقا ” ـ الكاتب والفنان الألماني يوهان فولفغانغ فون غوته . صدر عن دار النشر (مرسم)  كتاب  Des mots et des toiles Ombres et lumières     (ظلال وأضواء كلمات ولوحات) للشاعرة زهرة لهيوي والفنان محمد جدير في تجربة جديدة تثري الخزانة الوطنية …